domingo, 31 de agosto de 2008

¿Fachadas mudéjares en Llerena? La terminología y la interpretación del Arte Mudéjar.

Ventana geminada de Llerena.
En los últimos años, se está realizando en el pueblo de Llerena una labor de recuperación, restauración y puesta en valor de las construcciones mudéjares. Son muchas las voces que suenan protestando por no considerar como mudéjares todas aquellas edificaciones en las que se está interviniendo. No es fácil identificar los elementos constructivos mudéjares ya que, ni siquiera la bibliografía especializada llega a un acuerdo sobre lo que se puede o no denominar mudéjar. La polémica no me ha dejado indiferente, así que puse manos a la obra y busqué alguna información sobre lo que genéricamente, por decirlo de alguna manera, se denomina mudéjar. Pues bien, según la Real Academia de la Lengua Española, mudéjar es “el estilo arquitectónico que floreció en España desde el siglo XIII hasta el XVI, caracterizado por la conservación de elementos del arte cristiano y el empleo de la ornamentación árabe”. La verdad es que esta definición me parece muy pobre, vaga e imprecisa. Primero, porque no se puede emplear la palabra “árabe” para designar todo lo relacionado con la cultura islámica o musulmana, que serían los términos más correctos. Y, segundo, porque en la definición oficial de “mudéjar” no se menciona ninguna de sus características fundamentales. Queda, por lo tanto, en evidencia la inexactitud que la Academia muestra al definir el arte mudéjar.

sábado, 30 de agosto de 2008

Un cambio de imagen


A simple vista se puede observar que estoy realizando un cambio de imagen al blog, sin hacerle perder su esencia, claro está. En la cabecera pongo una foto que hace tiempo encontré en Internet. Refleja parte de un claustro de época románica, con influencias de los artesanos mudéjares de la época. No recuerdo la página exacta en la que lo hallé, pero poniendo los parámetros pertinentes en el google seguro que aparece.

En la parte derecha del blog, en sus apartados correspondientes, he añadido más vínculos de interés y más blog amigos. Los nuevos vínculos de interés están relacionados sobre todo con el mundo de la Arqueología, que es la labor que me ocupa últimamente. En los blogs amigos quiero destacar fundamentalmente la página del Poeta en Llerena, creada y actualizada casi a diario por Agustín Romero, un gran crítico, conversador y escritor de nuestra tierra. Por otro lado, la novedad que aporto es un apartado dedicado exclusivamente a blogs de Arqueología. Existen muchos más, pero he intentado seleccionar los de mayor calidad, y he tenido como referencia el de Arqueología y Patrimonio. Espero que sirva a aquellos interesados en estos temas.

viernes, 29 de agosto de 2008

Un viaje a la mente del Paleolítico

Investigadores de la Universidad de Deusto destacan la capacidad avanzada, el afán por plasmar la realidad y la destreza de los artistas rupestres.

¿Cómo eran los seres humanos que dibujaron figuras de animales en las paredes de las cuevas en el Paleolítico? "Eran personas con una capacidad cognitiva avanzada, equiparable a la nuestra, y, probablemente, con la memoria visual más desarrollada, preocupados por plasmar la realidad y muy normativos", defiende Imanol Amayra, profesor de Psicología de la Universidad de Deusto. La respuesta de Amayra recoge parte de las conclusiones de un prolijo estudio que ha desarrollado junto con el catedrático de Prehistoria y Arqueología de la misma universidad Juan María Apellániz sobre las formas del dibujo figurativo paleolítico. "Investigamos las formas para llegar a la mente de los artistas rupestres", explica el psicólogo. El camino para lograrlo fue comparar las pinturas rupestres con dibujos realizados en la actualidad.
La atención de los investigadores se fijó en las pinturas de las cuevas del eje franco-cantábrico, que contienen muestras de arte prehistórico datado entre 35.000 y 9.500 años antes de Cristo. Apellániz decidió centrar la investigación exclusivamente en el contorno de las figuras de los caballos. El análisis de las obras se completó con la experimentación: encargaron a artistas profesionales y aficionados y a estudiantes que realizasen dibujos similares a los caballos de las cuevas. Del cruce de datos entre las pinturas paleolíticas y los experimentos realizados por los investigadores se extrae una sorprendente conclusión: en 25.000 años de arte paleolítico se registraron menos cambios de los que muestra un solo artista contemporáneo en menos de dos décadas. Fue una época, un larguísimo período de más de 250 siglos, en la que cambiaron muchas cosas en la vida de las comunidades prehistóricas. Las herramientas y las armas evolucionaron en el tiempo, pero las representaciones artísticas quedaron estancadas. No hubo estilos ni diferencias según la ubicación geográfica, explican los investigadores, salvo en focos reducidos.

Ameyra advierte de que hay que reformular los conceptos de la psicología actual para entender la mente del Paleolítico. Rechaza de entrada que la ausencia de evolución artística se deba al escaso desarrollo mental. "Ni eran como niños ni su nivel intelectual era bajo. Su mente era capaz de combinar formas que se reconocen como caballos. El detalle de los dibujos paleolíticos era el mismo que el de los que se realizan ahora", explica. Eran seres que poseían destreza para dibujar, como demuestra el análisis, en el que alcanzan resultados más cercanos a la de los artistas profesionales actuales.
No existen argumentos científicos para saber con certeza quiénes eran los artistas rupestres o qué posición ocupaban en su grupo humano. Los investigadores creen que eran seres preocupados por plasmar la realidad, con una visión analítica de las figuras que representan. "Las figuras revela la existencia en la mente paleolítica de un precepto básico que ordena que sean identificables en el natural", precisan. Ameyra subraya esa vocación normativa de los autores prehistóricos, pero precisa que la ciencia no puede decir quién ponía las normas. Ni siquiera se puede afirmar que las representaciones rupestres persiguiesen una trascendencia.
[Un extraordinario bifaz, una herramienta prehistórica de dos caras tallada en piedra, pendiente aún de datación es el hallazgo más significativo de la campaña estival que los arqueólogos de la Sociedad de Ciencias Aranzadi desarrollan en el yacimiento de Irikaitz, en Zestoa. El director de las prospecciones, Álvaro Arrizabalaga, explicó a Efe que se trata de una pieza del Paleolítico inferior, entre 2,5 millones y 120.000 años antes de Cristo, realizada en vulcanita, y que se halla muy deteriorada].
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Un modelo matemático

Juan María Apellániz empezó a estudiar los contornos de las pinturas rupestres hace 15 años. Decidió analizar las figuras que representan caballos porque son las más abundantes en las cuevas del arco franco-cantábrico. Hay caballos en las paredes de las cuevas guipuzcoanas de Ekain -sólo en uno de los paneles se ven 12 figuras-; en Tito Bustillo (Asturias), en Hornos de la Peña (Cantabria) y en la francesa de Lascaux, entre otras.
El estudio se realizó sobre 271 figuras. De ellas, 70 eran arqueológicas, una muestra que supera la mitad de las figuras completas de caballos que existen en las cuevas franco-cantábricas. El resto eran dibujos y también grabados, realizados sobre hueso de vaca, hechos por artistas profesionales, aficionados al dibujo y estudiantes de Bellas Artes y Psicología. Entre los grupos seleccionados hubo personas con alta destreza para dibujar y otros, supuestamente, con menos habilidad artística. Los nombres de quienes colaboraron en la investigación llenan tres páginas de agradecimientos en el libro que han escrito Apellániz e Imanol Ameyra: La forma del dibujo figurativo paleolítico a través de la experimentación.
Los participantes en el experimento copiaron durante 15 años uno de los caballos de la cueva de Lascaux, llamado El Chino, o fueron invitados a dibujar la forma de un caballo con entera libertad. Las figuras arqueológicas y los dibujos y grabados acumulados a lo largo del experimento fueron comparados con un modelo matemático.
El contorno de los animales fue marcado por 20 ejes que atravesaban la figura, una línea perpendicular que cruzaba el punto más alto de la grupa, por ejemplo, u otra que pasaba por la mitad de las fauces. Así hasta señalar con 40 puntos la línea que permite reconocer la forma del animal. Cada uno de los 20 ejes de las 271 figuras fue medido, y los resultados, comparados. La sorpresa fue que la estadística permite comparar la evolución estilística y organizar grupos de autores y figuras por sus afinidades formales con más precisión que con la observación directa de las pinturas rupestres. Las imagenes originales formaban un conjunto coherente. En cambio, las generadas en los experimentos, sean dibujos o grabados, tanto las copias como las inventadas, no estaban conectadas entre sí.
Artículo: El País

jueves, 28 de agosto de 2008

miércoles, 27 de agosto de 2008

El tiempo

El tiempo es el mejor autor:
siempre encuentra un final perfecto.

Charles Chaplin

Celtas Cortos

La senda del tiempo


20 de Abril

lunes, 25 de agosto de 2008

MANU CHAO

Bienvenida a Tijuana (en directo)


Desaparecido

domingo, 24 de agosto de 2008

Primer banco de ADN para identificar desaparecidos de la Guerra Civil


Más de cien personas, algunas llegadas de varios países europeos y americanos, han contribuido a crear en España el primer banco de ADN que ayudará a identificar los cuerpos de sus familiares desaparecidos durante la Guerra Civil (1936-1939) y la dictadura de Franco (1939-1975).El pasado 18 de agosto, la Casa de Cultura de la localidad de Aranda de Duero, en Burgos, se llenó de gente de toda España, "de Francia, Suiza, Italia y Brasil", donde muchos emigraron por la guerra, relató a AFP Emilio Silva, presidente de la Asociación para la Recuperación de la Memoria Histórica (ARMH).

Un total de 110 personas que se prestaron a someterse a un 'frotis bucal' -una muestra de saliva de la boca- al que se hará un "análisis de ADN mitocondrial" cuyos resultados se esperan para comienzos de 2009.

Creen que sus familiares desaparecidos durante la guerra están enterrados en alguna de las siete fosas comunes existentes en la zona, una de las cuales se exhumará en breve para identificar entre 30 y 50 cuerpos.

La ARMH es la impulsora de esta iniciativa que "hasta ahora sólo se había hecho de forma individual" y que "va a servir para los casos aún sin identificar o para las nuevas fosas" que se abran en la zona, explicó.

Se trata de un "modelo para indentificar a los desaparecidos de la Guerra Civil y de la dictadura" y "un buen precedente que posiblemente se lleve a más sitios de España", estimó el impulsor de esta asociación, que se creó hace ocho años y que desde entonces ha exhumado en España 110 fosas con 1.200 cuerpos.

La ARMH posee datos de la existencia de casi 400 fosas en el país, donde 5.000 personas desaparecidas en esa época son reclamadas por sus familiares.Aunque "es imposible saber cuántas hay" en España, asegura.

La Guerra Civil española, que causó más de 500.000 muertos, enfrentó durante tres años a las fuerzas de derecha que dieron un golpe militar con los partidarios del gobierno republicano.Terminó con la victoria de los militares golpistas dirigidos por el general Francisco Franco, que se erigió en el 'caudillo' de una dictadura que duró hasta su muerte, en 1975.

La asociación eligió Aranda de Duero para crear este banco gracias a la movilización de sus habitantes, lo que ha contribuido a que Burgos sea la provincia española donde más exhumaciones de fosas se han practicado.

Se trata de "una zona con muchas desapariciones", debido posiblemente a una voluntad de "limpieza política", en palabras de Silva, en una provincia castellana donde vivían "muchos ferroviarios sindicados" y donde el general golpista y de derecha Franco instaló su gobierno durante la guerra.

La ARMH, que hasta hace dos años no tenía subvenciones del Estado, sigue reclamando a éste que se encargue de buscar e identificar a los desaparecidos en ese período.

La ayuda recibida "es un parche; no soluciona el problema", lamenta Silva, que subraya que "España es prácticamente una excepción, ya que en Sudáfrica, en Guatemala, Chipre, Timor, esto lo ha hecho el Estado".

"Los que el otro día eran voluntarios tomando las muestras, deberían ser funcionarios", desea el presidente de la asociación, que sólo tiene contratados a un arqueólogo y un administrativo.

"En vez de garantizar los derechos humanos, el Estado está delegándolo a un grupo de voluntarios", se lamenta, a pesar de la recientemente adoptada Ley de la Memoria Histórica para rehabilitar a las víctimas de esa etapa.

Además la ARMH trabaja para que la ONU, que sólo reconoce las desapariciones acaecidas a partir de su creación en 1945, contemple el caso español. Silva se muestra esperanzado de que "esto pueda cambiar", ya que "el caso español ha hecho bastante ruido fuera" en los últimos años.



viernes, 22 de agosto de 2008

I FESTIVAL DE MÚSICA REFINERÍA NO, en Fuente del Maestre (Badajoz).


El sábado 23 de agosto se va a celebrar, en Fuente del Maestre, el primer Festival de Música "Refinería No". Según aparece en su página oficial, el precio de las entradas será de 5 euros y su venta se hará exclusivamente en la taquilla. La recaudación de fondos irá destinada integramente a paliar, en la medida de lo posible, los gastos que ocasiona la "Plataforma Ciudadana Refinería No".

Se ha abierto, además, un número de cuenta bancaria en la Caja Rural de Extremadura, para aquellos que no puedan asistir pero quieran colaborar con la asociación: 3009-0022-19-2096913617.

Desde este blog apoyamos la importante labor que viene realizando esta asociación para que los extremeños podamos seguir disfrutando de esos aires limpios y esas aguas puras que canta nuestro himno.

jueves, 21 de agosto de 2008

Vistas desde la Sierra San Miguel (Llerena)

Llerena vista desde media altura de la sierra.


Subiendo un poco más podremos ver Casas de Reina y la alcazaba de Reina.
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Vistas de Casas de Reina y la alcazaba de Reina.
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Detalle de la alcazaba de Reina.
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A lo lejos se puede ver el pueblo de Trasierra.
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Llerena vista desde lo más alto de la Sierra San Miguel.
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Fotos tomadas por
Antrophistoria

jueves, 14 de agosto de 2008

The Police

So lonely

Message in a Bottle

Every breath you take

Roxanne

domingo, 3 de agosto de 2008

Un poeta de la tierra


CCLXVIII
HOMÍNIDO PÚBLICO

Un político por fuera,
político por de dentro,
politicastro lumbrera,
politicucho de adentro,
politiquillo te encuentro,
astuto, calculador,
dirigente al por mayor,
hombre público llamado,
con las putas comparado.
No hay marrullero mejor.

Por la puta y por la punta,
hombre público te llamas,
astuto en todas las tramas
donde negocio barrunta.
Tanto sea en yunta o en junta.
Siempre has sido la desgracia
de auténtica democracia.
La del pueblo soberano
siempre directa, en la mano,
para matar tu falacia.

Hombre político en puro,
pues no se te sabe de oficio,
más que el propio beneficio,
para ti que está seguro,
y asegura tu futuro.
Naciste con gran carisma.
Tu grandeza nos abisma.
Has llegado a lo más alto
del cielo por un asalto.
No te rompiste la crisma.


Agustín Romero Barroso

“El alto vuelo del gato”