El culto de los etruscos
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| Pintura mural etrusca que representa la escena de un banquete |
En la publicación anterior analizamos el Panteón de la religión etrusca. En lo que
sigue, vamos a ver en qué consistía el culto y el más allá de los etruscos. Por
un lado, el culto se realizaba en
los templos, pero ¿cómo eran estas instituciones? En el mundo etrusco no se
daban las actividades comerciales en el recinto, por lo tanto sólo había el
ámbito religioso; pero no se trataba de un lugar para ir a orar, sino de
realizar todo un conjunto de técnicas para prever el futuro y así poder actuar
como consecuencia.
¿Cuáles eran los
templos importantes? Ahora de la reina, el cual se encuentra en Tarquinia;
Templo de Portonaccio; el Templo de Cannicetta; y el Templo de Pyrgi. En estos
templos había un sacerdote para escuchar la consulta del fiel y prever el
destino. Pero, ¿cómo
se organizaba el clero? En tres
categorías diferentes:
- KeFeN. Se refería al clero dirigente,
quien administraba el templo en todos los sentidos. ¿Por qué se caracterizaba?
Sólo pertenecía a familias determinadas, por lo tanto no lo eran por vocación
personal. Este clero contrataba un clero subalterno que no pertenecía a una
familia concreta: Aruspicide y de la climatología.
- Los
Aruspicide analizaban las vísceras
de los animales para prever el futuro.
- El de la climatología, los que
estudiaban los rayos pues veían un símbolo de la divinidad sobre el destino de
la persona humana.
¿Qué
se hacía en el templo? Había dos
motivaciones para ir al templo, pues cuando alguien tenía que empezar una
nueva etapa en su vida para consultar el futuro sobre la actividad que iba a
realizar. La otra motivación era que hubiera tenido una visión extraña, pues no
se trataba para ellos de una casualidad sino de la intervención de una
divinidad; la gente iba a pedir una explicación o conseguir un sistema por si
esa visión podría provocar algún daño. La gente se dirigía directamente al KeFeN
y exponía el problema después de realizar una ofrenda; entonces el dirigente
decidía qué clero debía ir: Aruspicide o de los rayos. Posteriormente la
persona se dirigía a la divinidad que le había dicho el clero y en su templo
ofrecía un sacrificio.
¿Cómo
funcionaba la adivinación? El
procedimiento nos cuenta en numerosas fuentes, pero hay que recordar Los
papiros de la momia de Zagreb y las figuras en barro del hígado, además de la
Etrusca disciplina. En cuanto a la adivinación de las vísceras, la cual se
denominaba extispicina, se trataba de matar a un animal y extraer el hígado
(hepatoscòpia), y allí mismo lo estudiaba. Según como era daba una explicación
del signo que había visto al interesado. Para los etruscos el hígado era un
ejemplo de lo que era el cielo, pues éste tenía dieciséis sectores y el hígado
también el dividían con las mismas secciones. La adivinación de los rayos, la keranoscòpia, era importante porque lo
relacionaban como una acción directa del dios sobre el individuo; para ellos
había once tipos diferentes de rayos según la hora, donde golpeaba... El sacerdote
estudiaba la tipología e interpretaba cuál era el mensaje de la divinidad. Una
última técnica era la de los prodigios; pero ¿qué entendían por prodigios?
Cuando un animal nacía deforme, considerado un monstruo, era llevado al templo
y un sacerdote lo interpretaba como un símbolo de dios sobre el destino de la
persona que lo llevaba.
Cómo era el más allá
El destino humano ya estaba trazado por
parte del dios, por lo tanto la religión no era más que técnicas para descubrir
el futuro. El ser humano moría y el alma se separaba del cuerpo, el cual era
enterrado con notable veneración; el
alma iba al Inframundo, pero llegaba acompañada de dos guías: la diosa VauTa,
frente al alma para mostrar el camino con su luz; además también le acompaña el
Psicopompo, por tanto un personaje que no era una divinidad y que ayudaba al
alma llegar al Inframundo. Allí permanecía y terminaba la historia humana.
Había otra posibilidad que no colocarse en la zona inferior de la tierra, sino
en la zona occidental. ¿Por qué motivo?
Porque allí se ponía el Sol y era símbolo de la muerte.
La
religión acabó subsumida a la religión romana.
Autor| David Beltrán Martínez
Imagen|
Pintura
etrusca
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